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EVA新剧场版 ——《死海古卷外典》与SEELE(Q)

时间:2022-02-12 06:16:11       来源:哔哩哔哩

本专栏钻石赞助:UP主女神绫波丽,提供的已拼接完成的死海古卷外典。

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EVA新剧场版 ——《死海古卷外典》与SEELE(上)

EVA新剧场版 ——《死海古卷外典》与SEELE(中)

以及EVA相关专栏:EVA新剧场版系列专栏

终于到了解开《死海古卷外典》上部里所有秘密的时候了。

首先我们要明白一点:

《死海古卷外典》是庵野为新剧场版而创造的人造物

所以这并不是什么真正的考古大发现,也没有任何必要非要和我们现实世界里的《死海古卷》联系到一起。所谓《死海古卷》和《死海古卷外典》仅仅是名称罢了。既然庵野设计出了《死海古卷》,它就必然有存在的意义,而它的存在意义也必然对整个故事产生非常大的影响。

但庵野毕竟是庵野,怎么可能老老实实把所有的真相都以最直接的办法告诉你,他想要的是那种“我不喜欢一遍就看懂的故事”这类的近乎“春风满面皆朋友,欲觅知音难上难”的思维方式,所以才会以各种手段,诸如:

1,把本来横向的画卷非要剪裁为数段,然后再以纵向展示

2,混合不同文明来传达信息

3,用不同的图层互相遮盖

4,用模糊和删减的方式故意去掩盖自己想要表达的真相

5,最后留下隐秘的线索让观众自行解密。

第一,也是最明显的线索:《死海古卷外典》是一副左右相对应的横向画卷。既然如此,那为何庵野要以纵向的方式展示呢?

首先庵野就是要让观众知道,这是一幅可以裁剪后拼接的画卷,同样在剧情里,这也是一幅可以根据不同目的而拼接的画卷

就好比可以剧中SEELE把画卷左侧全部都拼接变成使徒,把右侧全变成EVA来欺骗碇源堂。

其次,作为一副左右相互对应的画卷,最右边的四名使徒虽然是被删除了的,但庵野还特意在MARK.12后面很明显的放了一个第五使徒,其意就是要让观众知道,在右侧的EVA后面,同样站着四个使徒。

虽然整个《死海古卷外典》的主题结构和画风,都带有强烈的美索不达米亚文明中苏美尔王国和亚述王国的风格,但唯独画卷的中央部分,确实来自犹太教理论的卡巴拉生命树,所以稍微懂一点考古知识的人就会觉得有那么一点点格格不入的感觉,毕竟在现实世界里,毕竟两者之间相差了几个世纪,但庵野为什么要把两者放在一起呢?

其实只要把思维方式转换一下,EVA新剧场版的世界观毕竟是庵野根据对现实世界历史和宗教为蓝本所创造出来的一个原创世界,所以如果想要解读这个由庵野原创出来的世界观和其中的历史和宗教,就要融会贯通,以庵野创造世界的眼光和思维去分析,就好比为什么美索不达米亚文明的画卷里会有犹太教的标致,那是因为庵野创造的这个美索不达米亚文明里就已经存在着犹太教了而已。

根据大英博物馆提供的藏品我们可以得知,在《死海古卷外典》里,进行的是一个净化或神化的仪式(戴上DSS项圈了吗?),而庵野把亚述王国浮雕里,半神手中所持的仪式所使用的松塔改成了朗基努斯之矛,也就是说在新剧场版的剧情里,如果想进行净化或神化的仪式,圣矛是必须的。

但在庵野设计的《死海古卷外典》里,自然不会是那种亚述王国时代的净化仪式,而是更接近犹太教中卡巴拉生命之树教义的净化仪式。

至于庵野为什么要用犹太教的卡巴拉之树,其中最重要的原因是:

卡巴拉生命之树,是可以从上到下解读,也可以从下到上解读。

卡巴拉生命之树如果从上往下的话,是讲述上帝从无到有,一步一步创造宇宙和世界,最后神业创造人类的过程,而从下往上的话,就是人类不断完成上帝赋予的考验后,能重回上帝身边。

而这也就呼应了整个EVA新剧场版的主题思想:通过自身的净化,能达成回到神身边的夙愿。

而如果这样的话,那么画中第四使徒和人类手拿卡巴拉生命之树上的果实的意义,就变成了:

可能并不是摘取生命之树上的果实,而是要献上(归还)生命之树上的果实。

仪式的目的已经知道后,那仪式的准备工作是什么呢?

根据《死海古卷外典》上的记述,净化仪式(冲击)在消灭了对面方在EVA身后的使徒就可以进行,和之后的为什么EVA第13号机要分别献祭第十二使徒,后再献祭第九使徒同理,所以净化仪式并不是只能进行一次,而是可以进行多次。而且在画卷里也同样解释了为什么初号机可以觉醒并发动净化仪式和为什么SEELE会早早就预料到初号机的觉醒,

在《死海古卷外典》下部里,出现了一个酷似在古巴比伦(同样属于美索不达米亚文明),长有翅膀和鸟爪的女性形象,在浮雕“夜之女王”里,我们先姑且称呼她为“莉莉丝”的女性(原因在后面说明),她脚下躺着两只狮子。而庵野有特意的在画卷里在非常刻意在初号机脚下添加了狮子,以代表在EVA第13号机对面的是已经觉醒的莉莉丝(实际上经过考古学家考证,在浮雕里的女性是浮在天空上的,也就是说她并没有踩在脚下的狮子身上)。所以与其说SEELE预测到了初号机觉醒,不如说是SEELE早就知道什么时候莉莉丝会通过初号机复活。

以下就是SEELE有关这方面的台词:

《序》中末尾与渚薰的对话:《死海文书外典》以成为正式法典,契约之时临近了

《破》中与碇源堂的对话:我们期待的真正的EVA,它的诞生与莉莉丝的复活即是契约之时。

《破》中渚薰在月球站在MARK.06头上说:到时候了

正如我在终末的女神,绫波丽(下)下中对初号机觉醒的理论达成一致,也就是说初号机在觉醒的时候,实质上已经成为了新的第二使徒莉莉丝。

既然说到了渚薰和MARK.06,他们就是《死海古卷外典》上部里最后的秘密,而且还是一个在光天化日之下且藏得最深的秘密。在《死海古卷外典》里所有的其他所有的使徒和EVA都已经出现了,怎么可能没有他们两个。

正如上图所示,在卡巴拉生命之书下方的白色人体,就是MARK.06的本体。而庵野为了隐藏这个秘密,特意把与白色巨人互相面对的渚薰给删除掉,但又为了留下一点线索而特意留下了一个代表渚薰为使徒的翅膀尖。毕竟如果不把渚薰给删除掉的话,MARK.06就太明显了。

而在《破》中的碇源堂口中得知,MARK.06并非按照常规建造也不在建造序列里,而是直接在其已经有的本体上加装EVA的装甲和操纵系统,而且也是唯一一个,不需要通过献祭和净化后觉醒,就直接可以通往神域的,真正的EVA,在初号机觉醒和莉莉丝复活时,能即刻降临封印新的莉莉丝后,再献祭同样不存在与《死海古卷外典》里的第11使徒莉莉丝后发动第三次冲击,同时也是因为MARK.06本身也是不存在的机体,所以也无法献祭其他在《死海古卷外典》里出现的使徒。毕竟初号机在碇源堂手中,所以SEELE才计划将初号机排除在外。

以上就是《死海古卷外典》上部中我能找到的所有的秘密。

相比上半部里庵野花的时间和经历,下半部就很明显的有赶工嫌疑,不但篇幅骤减为只有三个板块,也几乎没有任何影响解读的“人为破坏”,唯一的就是不分细节模糊化和重叠了部分上部的图层。

如果你这么想的话,那你就太小看庵野了!即便是在这仅仅三版的板块里,庵野仍然隐藏了一个惊天秘密!!

如果想知道是什么秘密,请关注之后的:《死海古卷外典》与SEELE(3.0.1.01)

(其实是已经超2500字了,所以只能把最后部分单独再做一期)

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