早晨起来，看到别人昨晚转发给我的一堆图片和视频，得知此地昨日，是那样的“不平静”。
于是觉得，有写点什么的必要。
坦白讲，我看到那些场景，内心没有太大波澜，因为我从来不对一个早已丧失底线的存在抱有任何期望，它们做出什么样的事我都不会惊讶和意外。
(资料图片)
昨天的事情，让我想起往年公选课上我重点讲过的一部番——《Tokyo残响》（2014）
我觉得，这部番剧值得每一个有“想法”的年轻人认真思考和回味。这部番所提出的问题，值得严肃看待和认真分析。
一、重谈残响
《残响》提出的问题是：
假如你因为自己就是受害人，或者当事人，而得知了某个“内情”。这个“内情”涉及到的是某个很有权势的人，或者推向极端，就是某个人类社会内部掌握最高power的机构，那么，你怎么办？
选择一：当一辈子哑巴，哪怕眼睁睁看着一个又一个受害人掉进火坑，也绝不发声；
选择二：受良知的驱使，勇敢发声，揭露真相。
假如做了选择一，讨论就此结束。
假如做了选择二，问题继续——
你要如何公开真相？这里的重点是——要如何使他人相信你？
因为：（1）你势单力薄，人微言轻；（2）你和对方处于极端的不平衡态势中，你的对手掌握着绝对的话语权，控制着所有的信息渠道，掌握着群氓的大脑，控制着整个g-j机器。
在这种情况下，你要么无法发声，要么发出的声音瞬间被扭曲，要么发出的声音无人倾听，或者无人相信。
问题又来了——你要放弃吗？
假如你内心的良知是如此强大，足以支撑你绝不放弃，那么，还是那个终极问题——怎么办？
《残响》为此设计了一个最极端的虚拟办法，详情参看番剧内容，此处不谈。（*西式文明为解决此问题有另外的思路和实践）
但，让我感到大悲哀的是，这部番剧的最后，几个人虽然将真相昭示于天下，也有部分人愿意倾听、愿意相信他们，但是，，，又如何？？？！
当射出的子弹穿透这两个孩子的胸膛，他们期待的未来能够降临吗？正义会实现吗？
不！！！不会的！
所以，两人在终点之前，也预感到了这一点，将一切指望妥协、缩小到，只希望将来的人能知道，“这世间，我们来过。”
所以，我一直认为，《Tokyo残响》有巨大的现实意义。
二、再议冰菓
残响提出的问题，主线上有个分支，就是“发声”。
围绕这个问题，有太多可讨论的。以前我在公选课上，谈到的一部相关番剧是《冰菓》——这部一直被轻视和表面化解读的番剧。
冰菓里有个梗，就是这个icecream——i scream
其实，作为这部番的一条隐藏副线，这个“i scream”下潜藏着一个很重要的内容，而这个内容往往被年龄偏低的大多数观众无视了。
“i scream”可译为“我呐喊”，那么，就会关联到一位人物——
问题是：为什么要呐喊？或者，像蒙克那幅画表现的一样，为什么要尖叫？
为什么不能好好说话？什么情况会让人想拼命呐喊、声嘶力竭地尖叫？这反映了什么问题？
我不能再说下去了。
当然，冰菓埋的那条副线扯出的，是日本社会上世纪六十年代的学运问题。这个在这里也不便多谈了。
现实版的“残响”和“i scream”几乎每天都在上演，这实在是让人感到悲哀的事。而更让人感到绝望的是，我们看不到有任何解决问题的可能。。
*写于2022-7-11
